“君子不器”｜顶尖文理明德学院录取学员分享

作者：L同学

高中：北京某国际部

录取：明德学院（文理学院）

我想分享的主题是君子不器，君子不器的意思就是人不能像器具一样，作用仅限于某一方面。这某种程度上代表了我在高中三年做人做事，乃至可能未来保持的一个内核。

如果把这个理念放到今天，还有一个更现实的背景，就是大家都在说AI，所以这个“君子不器”，在AI时代是相比于学习任何技能更有意义的。

在过去，我们会觉得一个人只要在某一个领域做的足够极致，就可以开心地生活一辈子，或者说是拿到高薪，走上人生巅峰。但是现在 AI 越来越强了，单一技能是可以被取代的，比如说写作能力，比如说你数据分析的能力，甚至是一些动手的东西，AI都可以让这些技能变成一种工具。

那我们的问题就变成了，如果工具都可以替代技能了，那人靠什么来活着呢？我可能现在给不出一个答案，相信大家也逐渐在这个时代当中探索，但可以先分享一下我的观点，就是君子不器。

我觉得有一些核心技能会在任何时代都吃香，比如说你有一个拥有判断力的大脑。这也是为什么我会选择文理学院，培养一个有判断力的大脑，是远远比你掌握哪些技能更有价值的一个核心素养。

虽然说要找一个突出标签来代表自己，但是我一开始没有确定很单一或者极致的路径，是在不断尝试，不断探索才找到方向的。

那么我高中三年是怎么把一个比较分散的一个自我，然后变成一个有主线，有叙事的人的呢？

高一的时候，我做的事情比较杂。什么探索各种社团啊，然后参加学生会，还有一些校内的社刊之类的，竞赛也是老生常谈的文科生常做的一些东西，比如NEC、约翰洛克写作。我的目标很明显，很简单，就是探索。这个阶段意义不在于产出，而是在于建立你认知的一个边界。人要先知道自己不喜欢什么，才能发现自己喜欢什么。比如说高一的时候，我就参加一个盲童的教学英语的社团，在这个过程中，我很明显地发现了未来不会想当老师。

到了高二，我就开始收缩自己的主线。我开始慢慢意识到，可能我对政治、社会还有哲学这一类东西更有持续的兴趣，所以会开始有意识地选择更加匹配我兴趣的课程活动，在这个阶段还要积累一下文书素材，3小时的老师们就帮了我很多，包括整理我的各种思绪之类的，也为我的主线活动提供了很多可行性的方案。

我的主线活动是胡同的走访，因为我就是一个北京人，对于北京这个地方比较有情感，就想着能不能从个人的背景来入手，然后做一些真正能够为这个地区带来贡献的活动。所以我就走访了这个胡同的居民之类的，观察一下实际情况，形成了一个政策性的建议给到政府，最后他们也采纳了一些。

我个人还在持续做这个项目当中，希望就是能把这个活动的经验迁移到其他地方，比如说可能我去美国，我在佛蒙特州这个地方发现了这个地方太冷了，化雪、冰之类的都太慢了，就会有一些新的方案来帮助这个地区的人民，提升居民生活质量之类的。

高三阶段其实就比较简单了，就是上学期申请季之后基本上就解放了，除了要维持 GPA，以及持续性做一些活动，基本上就是能够有更多时间思考自己未来的一个阶段。

还要着重说一下文书老师，因为我是一个特别拖延的人，虽然相信慢工出细活，但是有时候根本就不想工作，正是文书老师给了我很大的帮助。

我的主文书应该改的都有十几稿，然后我的小文书也改了很多很多遍，又因为我是一个拖延的人。所以相当于文书老师不仅要帮我改文书，还要就是一直提醒我赶进度，不断地督促我。

当然文书老师辅导我文书的细节，也可以跟大家分享一下：第一点就是文书老师说我写的东西一定要具体，不要空泛地讲我成长了、我变得更强，而是要讲你在什么情境下做了什么选择；

第二点就是反思你为什么做这个选择？你这个选择有改变任何东西吗？你这个选择真的有为你的人生、或者为别人的人生、为整个群体的一个福祉带来任何改变吗；

第三个点就是你所有的故事要连贯，其实现在造假还是挺严重的，你怎么证明你是一个真实的人，怎么证明你有一个真实的人格，就需要通过故事的连续性来展开印证。希望这几点原则在写文书时也能帮助到你们。

最后回到主题——君子不器。

我觉得这个理念对申请来说有两个层面的意义——第一个就是说不要把自己变成一个单一功能的人，你可以有主线，但是不意味着你只能是某一种人，真正有说服力的往往是有深度，但是同时还有广度的。

第二个就是说你在申请中呈现出来的不应该是仅仅为了单一目的，比如说为了赚钱、为了成功、为了进入某一个行业而展示出来的人格，而是应该丰富自己灵魂的厚度和广度。

这个理念不仅仅是申请的时候要考虑的，也是我们上大学，以及在今后更多的一些学习生活中要持续思考的。

我想分享的就是这些，‌与大家共勉！