做人要心里有数，摆正自己的位置，才能知己知彼，做到扬长避短；
做事要手上有度，学会适当糊涂，懂得至察无徒，才能和光同尘。
做人既要有知人之智，也要有自知之明
公元前307年的秋天，秦军占领韩国宜阳后，周天子的都城，洛阳的门户被迫打开。秦武王亲率精良军队大举进攻洛阳，周天子无力抵抗，只好归降。
而那个早就想问鼎天下的秦武王，一进城就直奔周室太庙，冲着那象征着天下权利归属的九鼎而去。
等他兴冲冲地闯进太庙时，只见九尊硕大的宝鼎，呈一字排列在殿堂之上，他指着其中一尊便问：“这鼎可有人能够举起？”
守鼎人回答：“此鼎重达千斤，从无人可举起！”。
这番话可大大愉悦到秦武王，只听他兴致勃勃道：“无人举过，孤便来一试，让尔等见识一下我大秦的威武”。
话音刚落，他就屏退左右，赤膊上阵。刚开始的时候，鼎的确被举了起来，但秦武王想着自己既然都把鼎给举起来了，何不举着鼎绕着太庙走一圈，让这些人好好儿看看他威武雄壮的样子。
不曾想，意外却发生了：在他举鼎移动的过程中，体力渐渐消散，后力不继之下，重鼎“哐当”砸向地面。
而那摔落的巨鼎，好巧不巧正砸在他的左腿上。等到士兵手忙脚乱地把鼎移开时，秦武王的右腿胫骨，已经被重鼎压碎。而他，也早没了之前的威武，痛得昏死过去，当天晚上，就气绝而亡。
就这样，这位年纪轻轻就联越制楚，平定蜀乱的的君王，因过度高看自己的力气，最终死在重鼎之下，成为秦建国以来死得最憋屈、也最搞笑的一位君王。
而相比天生骄子秦武王，汉朝的开国皇帝刘邦，虽然“智不比张良、勇不如韩信、才不敌萧何”，真的就是一个“平平无奇”的普通人。
但他却能在群雄辈出的时代里，成为笑到最后的赢家，不过是因为他拥有一个非常重要的能力——心里有数！
《道德经》说：“知人者智，自知者明”，只有做一个心里有数的人，才能做到真正的扬长避短，最大限度地发挥自己的才能。
所以，刘邦不像秦武王一样逞英雄：他对自己能力上心里有数，所以从不乱插手那些自己不擅长的事情；他对别人的能力心里有数，所以选用那些在各方面杰出的英豪，让他们为自己效力，最后才夺得了天下。
水至清则无鱼，人至察则无徒
宋代有个传奇宰相叫吕蒙正，出身贫寒，甚至为了生存，年少的时候还曾做过乞丐。
当他靠着自己的努力打破坚实的阶级壁垒，成为万人之上的宰相时，他的出身，成了政敌攻击他的把柄。
据《宋史》记录，吕蒙正在以宰相身份入朝的第一天，就被人在背后指指点点，说他这么一个当过乞丐的穷小子，根本不配担当这么重要的官职。
这样带有侮辱性的话语，让那些和吕蒙正要好的同事们听到后，无不愤怒地表示要追究到底。
但吕蒙正面对这盆当头泼来的冷水时，心中虽然也颇有介怀，却主动制止朋友们追查此事，他说：“如果知道这个口出恶言的人是谁，那我肯定会终身不能忘记，心里一直惦记这么一个背后说人是非的小人，浪费我的心力精神。这样算下来，不如不知道为好。”
是啊，正如《菜根谭》上所说，“水至清则无鱼，人至察则无徒。小人情伪，在君子岂不知之，若以大度兼容，则万事兼济。”
做人如果对小事也追究到底的话，很难有朋友，就像如果河水非常清澈的话，很难有大鱼。那些小人虚情假意的作风，聪明人哪会不知情？
但俗话说得好，“欲成大树，不与草争；将军有剑，不斩苍蝇。”人的精力和时间都是有限的，想要在这有限的时间里，创造属于自己无限的幸福，就得学会将这些“小苍蝇”扔在身后。
所以，该糊涂时且糊涂，既是给别人一条生路，而是给自己一条退路。
做人心里有数，做事手上有度
后人评价曾国藩，总能被他身上的“笨拙”与“精明”所震撼，但这两个看似对立的特质，其实也并不矛盾，他与众不同的“笨拙”其实是心里有数，而他的“精明”，只不过是做事手上有度。
他心里有数，所以他知道真诚的力量，对上司对下属，都贯彻了以诚相待、以拙胜巧的原则。
因为心里有数，知道自己的不足，所以他连考六次秀才都名落孙山，被点明批评了之后虽然感觉耻辱，但却不气馁，并从中分析自己的缺点，最终在第七次的时候金榜题名，从此打开了传奇的仕途之路；
因为心里有数，所以打仗时都是花了极大功夫去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，直到每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。因为他知道自己的缺点和不足，所以才能脚踏实地地奋发努力。
也正是因为心里有数，所以他做事越来越有度。他原来也是一个看不惯世事含糊，做事不黑不白，眼里揉不得一粒沙子的人。
可是他渐渐发现，如果把自己的一生放在纠结于这些细节上，虽然能够保全自己的清白名誉，但是对实事却毫无帮助。
于是他慢慢转变自己与这个世界相处的策略，让自己拥有“藏污纳垢”的容量，适当地与这个世界某些不合理的现状妥协。然后绕过多重障碍，坚定地朝着自己的理想攀爬，达到自己的最终目标。
《菜根谭》里说“地之秽者多生物”，只有在污秽的地方才能长出好的植物。
所以人只有必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。
只有做到心里有数，坚持原则，做事有度，适当“藏污纳垢”，才能海纳百川，调动各方力量，达到胜利的彼岸。
正如《菜根谭》所言：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
生活在繁杂的人世间，我们要知世故而不世故，历圆滑而留天真。最后，愿你我出走一生，归来仍是少年！
*作者：聆音， 聆音察理，学文听书，有诗书为伴，不觉人生苦寒。
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做人既要有知人之智，也要有自知之明
水至清则无鱼，人至察则无徒
做人心里有数，做事手上有度
