文章来源：上海橙哲学堂（公众号：橙哲国际K12）

有一句话，想必大多数人都听过：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。这是作家刘瑜对毛姆《月亮与六便士》的一句评语。

一百多年前，毛姆就敏锐地预想到了理想与现实的矛盾，以法国印象派画家高更生平为素材，写了一个“渣男”的故事。

一个证券公司的经理人思特里克兰德原本事业平顺，家庭幸福，却在一个平凡的日子里突然抛弃妻女远走巴黎，声称要为艺术献身。

思特里克兰德孤身在巴黎寒酸落魄，又生了病，一位很敬佩他的年轻画家收留了他，但思特里克兰德在养病期间与画家的妻子纠缠在了一起，最后又抛弃了这位可怜的女人，画家的妻子最后服毒身亡了。

书的主角是这么一位自私又无情的人，我却还是要推荐这本传世名作给大家。一百多年来，无数的人将《月亮与六便士》奉为经典，为思特里克兰德的魅力折腰。这本书到底好在哪儿？

一句话说：这个人是大多数人理想的化身。

1、满地都是六便士，他却抬头看见了月亮

六便士在书中指代的是金钱，月亮即是理想。主人翁与妻子成婚十七载，妻子贤惠温婉，两人生下了一对可爱的女儿。工作之余，一家人每年出去度个假，身边的人无不羡慕其家庭的和睦。四十岁时，思特里克兰德只留下一封书信，放弃了追逐半生的六便士走了。

书里是以第一人称“我”来记叙的，当“我”在思特里克兰德妻子的请求下去到巴黎劝他回归时，褪去往日光鲜住在小旅馆的思特里克兰德说了这样的话：
“我非得画画不可，我必须这么做，对一个溺水的人来说，会不会游泳并不是最重要的，重要的是，他能不能挣扎出去，否则他就会淹死。”

是其他人没有梦想么？我觉得不是，许多人都曾经或远或近，或大或小地拥有过，或者说，还在拥有着。但对很多人来说，梦想也仅仅停留在想的阶段，他们表现出来的对梦想的追逐和渴望并不像表面呈现出来的那样澎湃，最终只是平平无奇泯然众人罢了。

如果说人们谴责思特里克兰德为了所谓的梦想不顾一切的话，那一样的，大家也为其勇气折服。在世俗的眼中，他原本已经获得了一定程度上的成就，但这一切被他轻飘飘就丢弃了；他也已经四十岁了，不再年轻，如何能有此意志呢？

如果一个十几岁的孩子说出“我要为梦想献身”这样的话，人们或许会觉得：这个孩子还年轻，他有大把的时间和精力放手一搏，但是40岁，人们面对衰老终究会胆怯的。

你看思特里克兰德，他怕了么？他无畏，无畏自己的衰老，他只是想去做而已。

2、找到自我，坚守一生

思特里克兰德后来离开了巴黎，去了南太平洋的小岛上。就像他曾经说过的“我曾经想过，置身于一个荒无人烟的小岛上，被烟波浩渺的大海包围，与世隔绝。我栖居在幽静的山谷中，树木郁郁苍苍，脚下溪流潺潺，我过着悠闲宁静的生活。如果我能在那样的地方生活，我就能追逐到心中渴求的事物了。”一样，这个人，他知道自己要什么，在四十岁时他找到了自己，从此和画画牵连一生。

在岛上生活了十几年后，他患上了麻风病，没有畏惧死亡，在生命的最后时刻，他只是感慨自己画画的时间不多了。生命的最后一年，他瞎了，但他还在画，在墙上、在地上、在一切能作画的创作，至死方休。

他的第一步胜利是找到了自我，第二步才是穷其一生的追逐不放弃。他花了十几年的时间才找到自我，并在四十岁那年决定坚守一生。

而我们呢，是否知道自己内心深处的热爱？在光影交错，车水马龙之间，我们的梦想沉沉浮浮，它也许，亟待解救。

3、写在最后

《月亮与六便士》这本书，常年霸占必读和弃读榜前十名，世人对这本书的评论向来众说纷纭。我知道有很多的读者难以接受思特里克兰德抛妻弃子恩将仇报这样道德上的问题，当然，我完全接受这样的说法。

不过更重要的事，就正如《德米安》里说的“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。至少，在忙完世俗的事情之后，有能回去的地方。

这是我们每一个人的自由和勇敢之书。

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