文学是用语言塑造形象、反映社会生活的一种艺术形式。文学作品的教学应当引导学生运用形象思维把握艺术形象，从而陶冶学生的情操，提高学生的审美能力。循文、明象、激情、悟理，是文学作品教学应当遵循的基本原则。

一、循文：整体感知和理解文学作品的思想内容

文学是一门书面语言的艺术，这是它与其它艺术区别的一个显著标志。阅读、欣赏文学作品必须借助语言文字这个媒介，理解作品内容，把握艺术形象。循文就是指通过对文学作品书面语言文字的理解和感知，初步把握作品写了什么内容，塑造了哪些艺术形象。

以古代诗歌、散文教学为例，如果不让学生适当了解一点古代汉语知识，学生对文言文的理解就会产生障碍，更谈不上阅读和欣赏。即使是现代文，个别词语也需要学生利用工具书扫除文字障碍。对文学作品语言文字的理解应遵循“词不离句、句不离篇”的原则，不能另起炉灶，进行单独教学，这样做不仅学生记忆效果不佳，而且也有损于对作品思想内容的整体把握。

二、明象：把握作品艺术形象，提高形象思维能力

文学作品教学成败的关键在于如何使学生准确把握作品中所塑造的艺术形象，提高学生的形象思维能力，培养学生健康向上的审美情趣。形象思维能力的培养，应通过以下三个途径：

首先是诵读。通过诵读，体会作品语言的音乐美和节奏美，通过诵读，把握人物的性格特征。但这种读，绝不是生吞活剥式的死读，而是象叶老所说的那样，在理解的基础上去读，并在读中加深这种理解。教师要适时运用“点拨”这个武器，使学生在读中通过对语言文字的感知，在头脑中再现出作品所描绘的形象。

可见，要真正达到“明象”的教学效果，诵读是一个不可或缺的环节。以诗歌《沁园春·雪》的教学为例，教师在帮助学生理解诗歌语言的基础上，指导学生朗读，要求学生读出节奏和重音，体会文中所描绘的北国雪景图，并运用用自己的语言叙述出来。然后教师再进一步引导学生分析诗歌的思想内容和艺术技巧，水到渠成。同样，小说、戏剧的分角色朗读，散文教学中饱含深情的读，都有利于学生把握人物形象的性格特征和作品所抒发的思想感情。

其次是联想，这是培养学生形象思维能力的一条重要途径。联想有多种形式，一般分为接近联想、类比联想和对比联想。接近联想是由于艺术形象在时间或空间上接近，使读者自然由甲联想到乙。人们往往由长江的汹涌澎湃，联想到大海的波澜壮阔，这就是接近联想。恰当地运用接近联想组织教学，可以加深学生对艺术形象的理解。

类比联想是由一种事物的感受引起和该事物在性质或形态上相似的事物的联想，如“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑”，运用的就是类比联想。对比联想是由一事物的感受引起和它相反特点的事物的联想，比如学习《在烈日和暴雨下》，要把握祥子这一形象的典型意义，就要结合学生的生活实际，运用对比联想体会文中的“烈日”和“暴雨”两段不同的环境描写。

再次是想象。人在反映客观事物时，不仅感知当时直接作用于主体的事物，而且还能在头脑中创造出新的形象，这种特殊的心理能力，称为想象。想象对于形象思维能力的培养具有重要作用，因为想象具有独特性、新颖性和创造性，是一种具有创新意识的形象思维活动，它不仅可以验证学生对于艺术形象的把握程度，而且还可以培养学生的创造能力。想象可以分为再造性想象和创造性想象两类。

再造性想象是指学生在感知和理解文学作品的基础上，在头脑中再现艺术形象，而创造性想象则不只是再现现成的艺术形象，还能创造出新的形象。文学作品教学中可以通过对现有艺术形象的加工改造，培养学生的再造想象能力，如学完范仲淹的《岳阳楼记》，让学生发挥自己的想象力，将这篇文章改写成现代散文。

同时，创造性想象的作用也不可忽视，在《孔乙已》的教学中，我让学生结合自己对“孔乙已”这一艺术形象的理解，以《假如孔乙已没有死》为题，为小说写一篇续文，想象孔乙已此后的生活道路，不仅激发了学生的兴趣，而且对提高学生的创造性想象能力产生了积极的作用。

三、激情：教学中有机渗透情感教育的因素

艺术鉴赏中形象思维能力的培养始终离不开情感，罗丹曾经说过：“艺术就是情感，艺术形象只有注入了感情，才有生命”。因此，文学作品教学的整个过程实际上是情感教育有机渗透的过程，教师要善于通过教学过程的设计，激发学生健康向上的审美情趣，陶冶学生美好的情操。

要以情导课，设计富有启发意义的导语，激发学生阅读文学作品的兴趣；教师的讲解要声情并茂，富有艺术性和感染力，要使学生通过对教师语言、表情、举止的体会，在头脑中清晰地再现艺术形象；要采用灵活多变的方法，创设艺术情境，让学生走进作品，体会人物的喜怒哀乐，使学生在情境交融的艺术氛围中得到美的熏染。

四、悟理：发挥文学作品的教育作用

这里所说的“理”，是指文学作品所包含的社会道德伦理和人生哲理等，这一“理”，不是由作家直接宣布出来，而是通过文学形象的塑造，让读者“悟”出来的，而“悟”的整个过程，正是读者运用形象思维进行文学鉴赏的过程。

因此，教学中，教师要引导学生通过文学作品的鉴赏，人物形象的赏折，使学生悟出社会人生的大道理，从而提高学生的道德水平，进行自我教育。需要注意的是，不能把“悟理”变为穿靴戴帽式的思想政治教育，刻意去挖掘作品中的微言大义，使语文课变成宣讲政治信条的说教课，“悟理”关键要在“有机渗透”上作文章。

综上所述，“循文、明象、激情、悟理”这八个字，精辟地阐述了文学作品教学的全过程，揭示了文学作品教学的一般规律，值得我们对此作更加深入的研究。

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