刀郎的新歌在“骂人”？
01
这些日子，尽是看到人们谈论刀郎的新歌《罗刹海市》。
有人说这首歌好听，有人说这首歌难唱，也有人说这首歌啥也不是。
有人说他在用这首歌骂演艺圈的某些人，也有人说刀郎没有那么心眼小。
听人说歌名取自蒲松龄《聊斋志异》里的《罗刹海市》一文，我只好先从小说原文看起。
和我看到题目时想的不一样，“罗刹海市”不是一个地名，不应该断句为“罗刹海/市”，而应该断句为“罗刹/海市”。
因为小说中写了两个地方，一个是“大罗刹国”，那里以丑为美，以美为丑，选拔人才不看文章看长相，越是丑的人越身居高位，长得美反倒被人歧视。
另一个是“海市”，是海中的集市，在那里四海的神仙和各国的商人一起做生意。
歌中提到的马骥是小说里的主人公，“美丰姿，少倜傥”也是书中对他的描写。
帅哥马骥在以丑为美的大罗刹国备受歧视，后来他用黑煤灰抹脸上扮成张飞的模样，却受到了人们的喜欢和优待。
在海市，马骥遇见了东海三世子，三世子请他去海中见龙君，这里的审美观就正常了，龙君喜欢马骥的才华，把女儿嫁给了他。
但歌中的“马户”长得“两耳傍肩三孔鼻”，却是出自于小说。
因为大罗刹国最大的官、当朝的相国，当然也是长得最丑的人，就是“双耳皆背生，鼻三孔”。
其实“马户”只是取的一个名字而已，谁敢保证，大罗刹国的相国就不叫“马户”，就算叫“张三”或“李四”，又和“马户”有什么区别呢？
《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，本是讽刺现实之作，既然刀郎的歌曲取自《聊斋志异》，其用意自然也有相同之处。
所以，刀郎歌词中出现的“马户”和“又鸟”以及像《聊斋志异》中一样的光怪陆离的现象，肯定是有所指。
他的确是在“骂人”，或者说，在讽刺一些人和一些现象。
其实正如蒲松龄在《罗刹海市》文后所说，“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。”
美丑颠倒乃世情常态，而有人以丑为美，就有人花面逢迎，此亦极其平常。
“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”，刀郎歌词的内涵，应该超越了文艺圈的范围。
据说当年鲁迅以“巴人”为笔名发表《阿Q正传》的时候，许多人都以为是在骂自己，并纷纷猜测作者是谁。
把众多现实人物的典型形象高度概括于作品当中，这是文艺名篇的伟大之处，也是文艺作品的魅力所在。
《罗刹海市》自然与《阿Q正传》无法相比，但可能道理相类。
“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡”，歌词有那么一点点不“雅”，但也有那么一些道理。
不自知是人之痼疾，哪怕是我们自己，又何尝不是身处其中而浑然不觉。
有多少时候，我们扮演着小丑的角色还洋洋得意，愚蠢透顶却自以为聪明至极。
但我们能够听出什么、看出什么，却可以仁者见仁，智者见智。
而对于我自己而言，因为这首歌专门去读了小说原文，也是一种收获。
声明：本文内容为国际教育号作者发布，不代表国际教育网的观点和立场，本平台仅提供信息存储服务。
课程设置：AP课程,Alevel课程,加拿大课程,国际艺术课程
学费区间：16-18万/年
课程设置：AP课程,双语国际课程
学费区间：8.8万/年
