错误也是教育的资源

王营

在一次专家报告会上，曲阜师范大学李保强教授给我们讲了这样一个故事：

耶稣带着他的门徒彼得远行。途中，他们发现了一块破烂的马蹄铁。耶稣让彼得把这块马蹄铁捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没有听见。

耶稣自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。

出了城，师徒二人继续前行。他们经过的是茫茫荒野，土地干涸。耶稣猜到彼得渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗。彼得一见樱桃，赶紧捡起来把它吃掉。

耶稣边走边“掉”樱桃，彼得也就只得费力地弯了18次腰。

耶稣笑着对彼得说：“如果一开始你能按我的要求做，你只要开始时弯一次腰就行了，就不会在后来没完没了地弯腰了。”

这个故事经常被人用来说明管理上要“从小事做起”的道理，如果换一个角度来思考，我们还能从中悟出一些教育的道理。

一块破烂的马蹄铁，在彼得眼里，也许并没有什么价值，所以当耶稣命令他捡起时，他像没事儿人一样，不但没有付诸行动，而且装着没听见。面对彼得所犯下的错误，耶稣没有训斥，而是亲身实践，将马蹄铁捡起，并用它换来的3文钱买了18颗樱桃。

耶稣的这一举动意在告诉彼得：马蹄铁是有价值的。接下来，在荒野里当彼得渴的难受时，马蹄铁的价值得到充分体现。耶稣本可以把18颗樱桃全部给彼得解渴，但是他没有这样做，而是一颗一颗地给，让彼得弯了18次腰，最终让彼得明白了“人不可忽视每件有益的小事，要为自己的失误付出代价”的道理。

正如李保强教授所说，耶稣真是一个了教育家。在这则故事里，耶稣没有批评训斥，没有讲空洞的大道理，而是凭借自己的智慧，设计了一个让彼得亲身体验的情境，最终达到了理想的教育效果。

日常教育教学活动中，当学生的思想和行为出现偏差时，许多老师要么大发雷霆，要么讲一堆空洞的大道理，结果学生或者是对老师的愤怒产生逆反心理，或者阳奉阴违，表面上承认错误，实际上把老师的话当作耳旁风，左耳进右耳出，这样的教育方式难以把工作做到学生的心坎上，更不会产生良好的教育效果。

面对犯错的学生，我很能理解老师“恨铁不成钢”的愤怒心情，但是老师是否能够把心情平静下来想一想：正确的行为应该是什么？老师自已是否能做到？有没有更好的办法让犯错的学生心服口服？课堂教学中，面对意想不到的突发事件，教师也没有必要发火，更不要感到沮丧，而是要静下心来，想一想问题到底出在哪里？能不能利用其中有益的成份，使事件朝好的方面发展？

老师的在讲一堂语文公开课时，出现了出人意料的场景：在讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。

于漪见状便问大家：“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引了过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。”于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？”众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”

接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。” 大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。试想，如果于漪老师也随声附和，去嘲笑那位同学，后果将会是如何呢？这就是教育的智慧。

由此可见，错误也是教育的资源，教育就是要因势利导，让学生在亲身亲历的情境中，不断纠正错误，发展自我，超越自我。

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