“洗脚”不如“洗心”，“孝心教育”应直指学生的心灵

王营

据说，5月份母亲节到来之际，许多学校举行了一系列感恩母亲的活动。本地一所小学要求100名学生在校园里给自己的母亲洗脚，迎接母亲节的到来；一所初中，在操场上举行一场特别的青年礼，让初二集体同学跪在操场上，从父母手里接过了父母写给自己的家书。

为母亲洗脚也好，跪父母、接家书也好，这些都无可厚非，学校无非是想借着“母亲节”这个由头，对学生进行孝心教育。学校的出发点当然是好的，但是这种轰轰烈烈的组织形式却总让人看上去有点不舒服，给人以炒作之嫌。难道学生的孝心、感恩心仅仅靠一两次活动就能培养起来？这样的教育方式有必要暴露在光天化日之下吗？

子女对父母的孝应是一种发自内心的真情实感，不仅体现在日常的行动中，更体现在内心和精神上。两千多年前的孔子曾说过这样的话：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这句话的意思是说，孝和敬是紧密相联的，对父母的孝，有人认为只要能赡养他们，让他们有吃有喝就行了，这只是做了一半，因为人也同样能饲养犬马，如果对父母不是发自内心的尊敬，这与饲养犬马又有什么区别呢？

这句话虽然是针对成年人说的，我们同样也可以得出这样的结论，给母亲洗脚是孝的一种形式，给父母下跪也是孝的一种形式，如果这样一种形式不是发自学生内心的，仅仅是为了完成母亲节的一次任务，回到家里后学生照常当自己的小皇帝、小公主，对父母呼之即来、喝之即去，教育效果又从何谈起呢？

事实上，许多父母并不在乎子女给了多少钱，也不在乎子女是否给自己洗脚，他们只在乎子女是否能给予自己心灵上的慰藉。特别是随着现代社会的发展，社会养老已被提到重要议事日程，到那个时候，老人的吃穿用度全部由社会承担，子女的孝心就应该体现在对父母的关心和体谅上。记得有一则公益广告，一位年逾古稀的老人在大年三十晚上给自已的子女打电话，希望他们回家过年，有的说忙，不能回家；有的说加班，脱不开身；其实他们可能什么事也没有做。面对冷冷清清的家，老人陷入深深的孤独和绝望之中。

由此可见，学校对学生进行孝心教育，不能仅仅停留在形式上，重要的是要有实质性的内容，洗脚不如洗心，跪父母不如有行动。当然，必要的形式还是要有的，但形式绝不能冲淡内容，学校要通过开展系列性的教育体验活动，让学生真正认识到，父母不仅给了自己生命，还靠他们的辛勤劳动养育了自己，孝敬父母是天经地义的事情，不仅要帮父母干力所能及的家务活，更要理解父母的艰辛，替父母分忧解愁。做为学生，当务之急是刻苦学习，全面发展，努力实现父母的愿望，做一个对国家、对社会有用的人才，这就是对父母最大的孝敬。