你还记得儿时背诵的诗歌吗？是唐代诗人骆宾王的“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”，还是当代诗人金波的“走啊，去看海，海是我们的梦”？不学诗，无以言。中国自古就有诗教传统，儿童教育基本都是从诗歌开始的。

笔者认为，所谓诗教，就是培养学生读诗、赏诗、用诗、写诗的基本素养，陶冶学生情操，提高学生审美能力的教育。诗教的目的在于，让学生掌握诗歌反映出来的人文、科学或社会等领域的知识，培养学生健康向上的思想情感，同时习得语言表达的技能，学会欣赏诗歌的美。

诗可以益智。孔子在《论语》中有言：“小子何莫乎学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”孔子认为，学诗可以激发人的情感，可以团结众人，可以讽谏上级；往近了说，就是事奉父母，往远了说，就事奉君主。学诗不仅可以培养人健康向上的情感，还可以让人获得知识。

吟诵“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”时，儿童会对数字产生感知，会对事物有碎片化理解；读《沁园春·雪》，不仅可以让学生了解北方冬季大雪纷飞的气候特征，还可以让学生体会到中国历史的兴亡更迭，让学生懂得人民创造历史的深刻道理。因此，诗教的首要任务是，让学生在读诗的过程中掌握人文、科学或社会等方面的知识，从而达到益智的目的。

诗可以怡情。《诗大序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗歌表达的情感和胸襟，能激发学生健康向上的思想情感。从古代诗教的价值倡导中不难看出，古诗词教学的价值在于“培育性情，开豁心地”，也就是我们今天说的情感教育。

诗词的魅力在于以情动人，古语云：“感人心者，莫先乎情”，抒情是诗歌最基本的表达方式。比如，《明日歌》的积极上进，《满江红》的精忠报国……利用这些情感激励学生，是诗教的核心价值。

当下，古诗词虽然是小众，但也不乏诵诗、爱诗之人，在央视举办的《中国诗词大会》中，选手们的出色表现，让观众领略了中华古诗词的无穷魅力，套用诗词大会夺冠者武亦姝的话，古诗词里有“现代人给不了”的那种东西，可以直指心灵，触动我们的灵魂。

诗可以练语。古诗词是儿童最初学习和训练语言的材料，孔子在《论语》中曾告诫他的儿子：“不学诗，无以言。”不读诗，话都不会说，何谈作文？

诗是语言表达的精华所在，我国古代诗人作诗，大多像唐代诗人贾岛那样，以“捻断十根须”的精神，对语言进行反复“推敲”和“锤炼”。诗人苦心孤诣经营的诗的语言，是儿童学习语言最好的教材，是任何语言文体都不能代替的。因此，诗教要重点关注言语生命的发蒙、语言质感的奠基、诗句表达的锤炼、诗句的运用等内容，以实现语言建构和运用的目标 。

诗可以提升审美。“诗中有画，画中有诗”，是对诗歌特质最好的概括。小时候读李白的“床前明月光”，虽然不懂什么叫乡思，但却能激起许多孩子不尽的遐思；读孟浩然的“春眠不觉晓”，大地初春生机勃勃、百鸟啼鸣的情景立刻浮现在眼前；读王荆公的“春风又绿江南岸”，不知激起多少孩子对江南春天的向往。

“诗”是语言的艺术，是无声的音乐。“诗”的美不仅体现在形象上，也体现在语言和形式上：诗的节奏美、韵律美，可以唤起孩子对节奏的感知；诗歌的表达方式之美，可以提升孩子的审美表达和审美创造能力；诗的风格美，可以训练孩子的审美鉴赏能力；诗的意境美，可以锻炼孩子对事物的感受力……诗教要引导学生挖掘古诗词中的形象之美、语言之美、意境之美，让儿童在获得审美体验的同时，提升欣赏美和创造美的能力。