原文：3.10 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

3.11 或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

3.12 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

译文：3.10 孔子说：“禘祭的重大仪式，从第一次献酒之后，我就不愿意再看下去了。”

3.11 有人向孔子请教关于禘祭的理论。孔子说：“我不知道。知道这理论的人对于治理天下，就好像把东西放在这里一样容易了。”一面说，一面指着自己的手掌。

3.12 祭祀祖先的时候，就好像祖先真得在那里一样；祭祀鬼神的时候，就好象鬼神真得在眼前一样。孔子说：“如果我没有亲自参加祭祀，就好像没祭一样。”

感悟：孔子为什么说禘祭仪式从第一次献酒之后，就不愿意再看下去了？南怀瑾先生作出了如下解释：禘礼开始以后，主祭者端上一爵奉献神禘的酒，心里就想着要离开，接下来的祈祷等隆重的祭礼，都是在应付了事，没有一点庄严肃穆的诚意，所以孔子“不欲观之”。孔子真得不知道“禘之说”？他当然知道，这是孔子在说反话，既然主祭者对禘礼那么草率，那么没有诚意，我也就不知道了，并且指着自己的手掌说，真正知道“禘之说”的人，对于治理天下的事情，就好像呈现在这掌心上这么清楚了。于是，孔子又进一步阐明了自己 “祭如在，祭神如神在。”的观点。

我们不去探究古代的“禘”礼到底是一种什么样的重大仪式，通过这三章的学习，我们可以看到孔子对于重大仪式的态度，即参加重大仪式时，每一个参与者都要真心实意地把自己融入到仪式的氛围中去，使自己的内心世界得到净化，进而培养对国家、对民族、对亲人的深厚感情。

对青少年的教育也是如此，一些重大仪式实际上包含着深刻的文化内涵，具有凝聚人心、催人上进的教育作用。比如学校每周一举行的升国旗仪式，国旗是我们国家的象征，当国旗迎着旭日冉冉升起的时候，每一中国人心中都会油然而生一种民族的自豪感。因此，升国旗、奏国歌不仅仅是一个仪式，重要的是通过这一仪式培养学生热爱祖国的深厚情感，所以升旗仪式一定要组织的庄严肃穆，要让学生通过参加这一仪式产生心灵的震憾。

天安门广场每天都举行升旗仪式，而且是在每天太阳升起的那一刻。记得九十年代我去北京开会，为了观看第二天的升旗仪式，我们凌晨四点钟就来到天安门广场。此时，广场上已聚焦了很多人，其中有外国人，还有老人和孩子，都是来观看升旗仪式的。大约六点一刻，升旗仪式准时开始，一队武警护旗手荷枪实弹，迈着整齐的步伐，从天安门城楼里走出，将五星红旗护送到旗杆下。当太阳即将升起的那一刻，雄壮的国歌准时奏响，国旗伴随着音乐冉冉升起。此时，长安街上的汽车停止了运行，护旗手向国旗行庄严的军礼，少先队员向国旗行队礼，其它人则向国旗行注目礼，每个人的表情都是那么庄严肃穆，广场上一片寂静。

然而就在此时，人群中却发生了骚动，两名年轻妇女操着标准的普通话吵了起来，先是小声吵，还没等升旗仪式结束，声音就变得大起来，后来几乎就扭打在一起。吵架的原因是两家孩子因为争着往前挤，互相踩了对方的脚，各不相让，双方家长就打了起来。就因为这点小事，等仪式结束后互相道个歉不就完了，有必要吵架吗？况且在这么严肃的场合，家长会对孩子产生怎样的榜样示范作用？会给在场的外国人留下怎样的印象？

这个场面几十年来一直深深地印在我的脑海中。其实，对待重大仪式的态度也反映了一个国家国民的文明素质，我们总不能教育孩子在参加丧葬之类的活动时大声喧哗、随意说笑吧！因此，对学生进行此类的文明礼仪教育，也是素质教育的重要内容。

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