01

前两天的文章里提到了李白的《静夜思》，在写作的过程中搜集了一些材料，结果发现，这首我们每个人都耳熟能详的小诗，居然有太多“背后的故事”。

如果在文中做出说明，恐篇幅不够，于是当时没有提及，今天不妨单开一篇。

02

首先，对于“床前明月光”的“床”是什么，就存在争议。比如，郭沫若就曾提出质疑：“如果睡在床上，那一定是在房间里，房间里怎么会结霜呢？”

确实如此。如果是月光照射到屋内的地上，作者不会产生结霜的感觉，也难以有后面的“举头望明月”这个动作。因为看到的是房顶啊！

如果查百度百科，会发现“床”有若干个含义，甚至马未都认为那应该是“胡床”，像我们坐的马扎似的东西。

其中，一个颇能够解释得通的释义是“井栏”。根据考古发现，古代的水井四周有木结构围栏，成方框形围住井口，其状如床。在《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。江西卫视《挑战文化名人》节目亦以此为答案。

看来，“井栏”的解释颇有权威性。这样，“床前明月光”的情境就移到了室外，和我们普通的理解大相径庭。

03

不过，这首《静夜思》是有多个不同版本的，最流行的有两个，一个是我们从小就背诵的那个版本，另一个是“床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。”

根据专家考证，后面这个版本是宋代版本，而前面那个是明代版本。按照常理，宋代比明代距唐代更近，无疑更可能是李白原著。

另一个佐证是，在日本的教材中，李白的这首诗一直都是后面这一版本。我们知道，日本和中国的文化交流自唐以后就比较频繁，李白的这首诗也早就传入了日本，可能比我们更好的保存了原汁原味。

04

综合以上因素，笔者认为后一种版本更像“原版”：李白站在床前，看到窗外洁白的月光洒了一地，竟然有了一种下霜了的错觉。抬头看见远处的山月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

这样，李白又回到了室内，郭沫若的质疑也可以得到合理解释，因为即使在房间内的床前，也可以看见外面的月光。

而“井栏”之说虽然也通，但显得就没有那么贴切。因为李白在室外的井栏边的话，是身处月光之中，难以产生下霜的错觉。

虽然“看月光”和“望山月”，确实不如最流行的那个版本朗朗上口，其意境的美感也稍差，但至少避免了在一首诗中同时出现两个“明”字，而且也可能更符合当时的实境。

05

有意思的是，在网上流传有一个关于解释《静夜思》的段子，不妨抄录如下：

一个叫明月的姑娘在李白面前脱了个精光，她的皮肤就象地上的霜一样白。李白看着明月姑娘，低头却又想起了远在故乡的老婆。这首诗充分的表现诗人李白在他乡嫖妓时的矛盾心理。

今人对于传统文化的恶搞，已经无孔不入，而且“聪明才智”已经用到了极致。明代的“网友”帮李白润色了《静夜思》，只会为原诗增色，而现代的网友，则纯粹是在糟蹋老祖宗的好东西。

希望几百年之后，不要真的有人将这个恶搞的解释错安在李白的头上。

声明：本文内容为国际教育号作者发布，不代表国际教育网的观点和立场，本平台仅提供信息存储服务。